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佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而简单、科学的事实。根据你的观点，以及对这个事实的了解，无常可以是通往启发与希望...女人可能就要花钱整型缩唇了。 无常是好消息 佛陀不是一个悲观者、也不是末日论者，他是重视实际者，而我们却多是逃避现实者。当他说一切和合皆是无常，他并不认为那是坏消息，而简单、科学的事实。根据你的观点...
宗萨亲波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
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就是那些供奉偶像的寺庙，那些为死人念经的僧尼，那些木鱼，那些钟磬，那些……就代表了佛教。所以，也就认定佛教是消极的，是逃避现实的。
其实，那些只是出家人的佛教，而且还是...理想的布施工作，最好能三种并重，但在一般的众生（人），在现实生活的驱迫之下，对于物质的要求救济，远比对于精神的要求寄托，更为急切，首先使他吃饱了、穿暖了，才能再谈精神的追求。近世基督教在中国的风行，...
圣严法师
论坛精华
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的最高境界“梵”联系起来，把人们的现世人生化作对来世的追求，所以，它完全是一种宗教的和逃避现实的思想体系。这样的哲学体系成为印度各种宗教的理论基础，也是印度文明的主要特点。在印度的各种宗教中，除了...学术界，有越来越多的人从文明的角度来研究世界历史。究其原因，有各种各样的现实考虑。如，冷战结束以后，世界的主要矛盾是否转变为文明之间的冲突？随着经济的全球化，是否也会出现文化的全球化？等等。要研究这些...
姜芃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505484095.html
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但因一味只顾自己修行，毕竟缺少了一份大乘佛教利他救世的精神，从而坠入自私自利，逃避现实的窠臼，使中国佛教逐渐与现世社会脱节。此二点足以将中国佛教推向面临生死存亡的边缘。因此，民国初期佛教界最大的冲击是...利益集团服务。
佛教需要在新环境下与时俱进，与社会相适应，贴近现实生活，担负起化导世俗的责任，但在此过程中，万不可一味迎合世俗低级需求，反而被世俗所化。
关于佛教世俗化的研究已有不少学者，...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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他们意识或潜意识中摆脱仕途烦恼、逃避现实困境、寄情自然风物、寻求精神超越的观念，却又实实在在与信仰层面的宗教，发生感应、共鸣和沟通。
中国是一个多民族的国家，文化有其地域差别，宗教对人名的影响也...
不详
|五明研究|
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